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1、概况
2、过去




古法禄命术:
李虚中,字常容,出生河南,祖籍陇西人。唐德宗贞元年间考中进士,后官至殿中侍御史(国家法律监督机关和行政监察)。韩愈为其写过墓志铭,非常认可他的命理推演,准确率百不失其一二;纪晓岚十分认真的推测后认为其推演过程中也用到了时辰,只是以年柱为主。其最大的成就,是构建了完整的八字理论模型。
《李虚中命书》经台湾梁老先生的详细考证,认为成书于宋朝。虽然不能认定其为李虚中亲写,但学界达成共识,认为其确实是完整涵盖了李虚中命理的内容。准确来说,李虚中并不是按照四柱,而是五柱,增加了胎元柱,不排除因为没有现代医学的原因,都按照十月算。在子平法出现之前,也有足够的历史和经验总结了。
胎元
八字第五柱——胎元对命主的作用与吉凶
八字有五柱,这第五柱就是“胎元”。胎元是一个人受精怀胎的月份。起胎元的方法是:以其四柱月干的后一位天干,和其四柱月支的后三位地支相配,就为胎元。
例如:
1987年农历7月初2辰时生人,其四柱为乾造:丁卯,戊申,丙午,壬辰。
其月干为戊,戊的后一位为己,月支为申,申的后三位为亥,命主的胎元是己亥。
再如:1964年农历五月十七酉时生人,其四柱为乾造:甲辰,庚午,丙午,丁酉。
其月干为庚,庚的后一位为辛;月支为午,午的后三位为酉,此命主胎元为辛酉。
胎元为四柱之根本,胎元生命则吉,胎元克命则凶。胎元见贵,必受福荫;刑冲破害,决主艰辛。
《鬼谷子》云:胎中如有禄,生在富贵家,或值空亡中,贫穷起怨嗟。
即胎元干支与生时干支纳音相生主长寿,如果和时干支刑战克害主寿短,如 胎元临帝旺, 命
年柱这个问题,我个人认为是有意义的。如果单看月,夏历以寅为正月,商历以丑,周在子,而且还不考虑其他朝代那些心思改的历法。但是纠结误差和历法对不对没意义。所以年柱相对还是准确的。而且即便年柱一样,出生时间不一样的人,所产生的十神大概不一样。

3、现在



唐代李虚中对八字命理进行了历史上第一个可以考证的体系化构筑,他认为对一个人命理的研究至少要有三元:天干、地支和天干地支所形成的纳音,而研究一个人的命理最重要的就是要研究一个人的纳音所代表的变化,三元中的人元代表的就是纳音。
北宋时期的徐子平在其基础上对八字命理进行了重构,增加了时辰这一支的考量。在古法上最大的改造除了把关注点从年柱的“纳音”转移到了日主,这也是我们现在八字的重要理论;还有在地之中构建了天干,这些所藏的“天干”代替以前的“纳音”成为人元的代表,形成新的三元。

日元所代表的日就是自传中昼夜变化,以此为基点定出与影响最大内容。月令和日元都能代表出生时候受到到的重要影响,月柱是地球公转四季变换的月份。通俗的看法中,认为子平法是对李虚中命书的进步。